Кыз-Кермен — городище над Качинской долиной напротив Тепе-Кермена

Кыз-Кермен — «Девичья крепость» в переводе с тюркского — средневековое городище на оконечности мыса Кыз-Куле-Бурун, в 7 километрах к юго-востоку от Бахчисарая, около села Машино. Стоит оно на противоположной от Тепе-Кермена стороне долины, и эти два памятника смотрят друг на друга через овраг.

Кыз-Кермен — один из самых пустых и тихих объектов Качинской долины. Толп здесь не бывает никогда, и это его главное отличие от соседних пещерных городов.

Почему его сложно назвать пещерным городом

Плато, где размещалось укреплённое поселение, — очень узкий выступ куэсты: ширина всего около 130–200 метров при длине свыше километра, вытянут он на юг. С севера попасть на мыс несложно, но его крайняя южная оконечность с древнейших времён служила надёжным убежищем.

Археологи раскрыли здесь остатки нескольких средневековых усадеб — жилые и хозяйственные постройки, а также традиционные для Предгорья винодавильни-тарапаны. Но высеченных в камне помещений на всём городище обнаружено только три. К числу пещерных городов Кыз-Кермен относят лишь с большой натяжкой.

Есть версия, что дело не в случайности: в отличие от соседних византийских укреплений, эту крепость, по мнению ряда историков, основали хазары — более позднее пришлое население Юго-Западного Крыма.

Откуда «девичья»

Название тоже вызывает споры: девичьих башен в Крыму подозрительно много — и в Черкес-Кермене, и здесь, и в Судакской генуэзской крепости. В легендах такие сооружения шаблонно связаны с гибелью прекрасной девушки как развязкой истории о несчастной любви.

Осторожные историки допускают, что топоним «кыз» (девушка) — это трансформация созвучного «коз» (глаз). Тогда башни с таким названием были наблюдательными, дозорными: Коз-Куле — «глаз-башня». Версия хорошо согласуется с тем, что с мыса действительно просматривается вся долина.

Что раскопали

С трёх сторон городище ограничено почти отвесными обрывами, а с севера соединено с плато узким перешейком. Здесь и проходила оборонительная стена: сейчас она прослеживается по покрытому дёрном развалу камней длиной 130 метров.

Древняя колёсная дорога с глубокими колеями подходит к стене у самого восточного обрыва — вероятно, там были ворота. У западного, видимо, находилась вылазная калитка: рядом с ней в скале высечена лестница, спускающаяся в ущелье.

Стена была облицована снаружи блоками известняка, изнутри сложена из ломаного дикого камня и усилена каменным валом, так что ширина в основании достигала 8 метров. На отдельных блоках сохранились знаки-метки. Отмечено сходство с укреплениями времён Хазарского каганата.

За стеной раскрыт ряд больших усадеб, огороженных каменными стенками: вокруг двора группируется несколько строений. Среди них выделяется более крупная многокомнатная постройка — возможно, резиденция правителя. По краям обрывов в скале вырублены тарапаны: население занималось виноделием.

Три искусственные пещеры расположены так: одна на территории усадьбы, другая на южной окраине, третья — в восточном обрыве плато, напротив Тепе-Кермена. В последней устроены две лежанки, а в полу — очажная яма.

Хронология и кто её выстроил

Первое описание Кыз-Кермена сделал в начале XX века П. В. Никольский: тогда внутри укрепления ещё сохранялось много развалин наземных построек, местами странной круглой или овальной формы, и много битой черепицы.

В 1961 году археолог А. Л. Якобсон раскопал остатки жилых и хозяйственных строений поселения VIII–IX веков. С 1980 года памятник изучает А. В. Белый, и его раскопки существенно удревнили дату появления здесь крепости — до IV–III веков до нашей эры. Вывод сделан по уцелевшему небольшому участку стены из тёсаного камня, аналогичному кладке Херсонеса того же времени.

На рубеже старой и новой эры Кыз-Кермен становится одной из позднескифских крепостей; перед оборонительной стеной выявлено селение первых веков нашей эры. Укрепления, вероятно, восстанавливают или ремонтируют при хазарах в 70–80-х годах VIII века. Поселение приходит в упадок в IX веке, и жизнь в городе прекращается на рубеже IX–X веков.

По площади, обнесённой стеной, Кыз-Кермен почти не уступал Чуфут-Кале и Эски-Кермену. Как и там, здесь оставалась обширная незастроенная территория, отделённая внутренней стеной необоронительного характера и ныне густо заросшая лесом. В мирное время это пространство могло служить местом стоянки караванов и рыночной площадью, в военное — загоном для скота и укрытием для сельского населения округи.

Расположение было выгодным: через долину Качи и перевал Кибит-богаз шли пути в Алуштинскую долину, то есть на Южный берег, и здесь они пересекались с главной торговой трассой из степей к Херсонесу. Город имел все условия, чтобы стать значительным, но не стал — вероятно, ему сильно повредило соперничество с растущим по соседству Кыркором, будущим Чуфут-Кале.

Легенда о мосте

О Кыз-Кермене и Тепе-Кермене рассказывают одну общую легенду. Кыз-Кермен был хорошо укреплённым торговым городом, и правил им князь, которому во всём помогала красавица дочь. Князь и дружина соседнего Тепе-Кермена постоянно чинили обиду городу: грабили караваны и пытались подчинить себе жителей.

Чтобы восстановить мир, старейшины решили поженить дочь князя и наследника замка. Молодые согласились, но заспорили: жених требовал, чтобы невеста пришла в его замок, а девушка считала, что первым явиться должен он. Порешили построить через овраг мост и встретиться на середине. В сопровождении свиты они вступили на мост, но, дойдя до середины, девушка вспомнила старые обиды, выхватила кинжал и убила жениха. Дружина зарубила её, вражда разгорелась снова, а мост развалился — огромные камни, из которых он был сложен, будто бы и сейчас разбросаны по оврагу между городищами.

Легенда многослойна: в ней и отголоски матриархата с более независимым положением женщины (героиня участвует в управлении и владеет оружием, не соглашается подчиниться мужу), и характерные для раннего средневековья противоречия между торгово-ремесленным городом и феодальной вольницей, и, возможно, память о землетрясении и вызванных им разрушениях.

Что реально видно на месте

Стен и башен здесь не сохранилось — их читают по развалу камня под дёрном. Смотреть на Кыз-Кермене стоит другое: тарапаны по краям обрывов, вырубленную в скале лестницу у западного обрыва, колеи древней дороги, пещеру с лежанками в восточном обрыве. Всё это нужно искать, а не найти сразу, — памятник не музеефицирован, табличек и маршрута нет.

Главный вид — на Тепе-Кермен: правильный конус прямо напротив, через овраг, с ярусами пещер в обрыве. Отсюда понятно, почему легенда о мосте вообще возникла. В другую сторону просматривается вся Качинская долина.

Обход мыса по краю занимает около часа.

Как добраться

На машине из Бахчисарая: улица Строительная, дальше через Предущельное, Баштановку и Машино. Асфальт заканчивается у села, дальше идёт грунтовая дорога к подножию мыса — после дождя она раскисает, и легковая по ней уже не проходит.

Пешая часть — подъём по перешейку с севера, самый простой из всех подходов Качинской долины: набор высоты меньше, чем на Тепе-Кермен, и тропа положе. От места, где заканчивается дорога, наверх 20–30 минут.

Общественным транспортом — автобусом «Бахчисарай — Синапное» с автостанции № 2 до Машино или Кудрино, дальше пешком.

Мы возим Кыз-Кермен в связке с Тепе-Керменом и Качи-Кальоном: на джипе грунтовки долины проходятся в любую погоду, и все три объекта укладываются в один день — джип-туры из Бахчисарая.

Когда ехать

Апрель — май и сентябрь — октябрь: долина зелёная или рыжая, воздух прозрачный, на плато не жарко. Летом тени на мысу почти нет, и подниматься стоит до полудня. Зимой поездка возможна, но грунтовка к подножию раскисает.

На осмотр закладывайте 2–2,5 часа с подъёмом и спуском. Кассы, кафе и туалетов на объекте нет, воду нужно нести с собой.

Координаты: 44°42′22″ с. ш., 33°55′09″ в. д.