Свято-Успенский пещерный монастырь в Бахчисарае: что смотреть

Свято-Успенский монастырь висит на отвесной скале в ущелье Марьям-Дере, у Староселья — бывшего села Салачик на восточной окраине Бахчисарая. Он стоит ровно на дороге к Чуфут-Кале, и мимо него не проходит никто из поднимающихся в пещерный город. Это действующий мужской монастырь, а не музей, и вести себя здесь нужно соответственно.

Что видно на месте

С дороги первым стоит дом настоятеля, рядом — руины небольшой часовни и фонтана, дальше вдоль скалы тянется длинный каменный навес, под которым сохранились следы пристроек-келий. Кельи были и выше, на верхней террасе, под такими же навесами; оттуда на плато ведёт вырубленная в камне лестница.

Главная лестница поднимается от дороги широким маршем к колокольне и пещерным храмам. Верхний из них — Успенская церковь, высеченная прямо в скале на краю обрыва. В плане она неправильный прямоугольник; внешняя стена, нависающая над ущельем, сложена из каменных блоков с оконными проёмами — именно её видно снизу, с площадки перед монастырём.

На дне ущелья стоят два здания: двухэтажный бывший гостиный дом и перестроенная церковь второй половины XIX века.

Кладбище лежит на противоположном склоне, у подножия скалы. Здесь хоронили монахов и умерших от ран во время обороны Севастополя 1854–1855 годов; надгробья сохранились до сих пор. Тропа к кладбищу отходит от восточной окраины монастыря.

Откуда взялось название

По преданию, в день празднования Успения Богоматери здесь явилась её чудотворная икона. После этого местные жители решили устроить в скале храм и поместили в него обретённую святыню — отсюда и Успенский.

История: что известно и что спорно

Единой даты основания у монастыря нет. Одни относят возникновение обители к концу VIII — началу IX века, ко времени иконоборчества, когда в Крым уходили монахи из Византии; другие — к XV веку. Выбирать между версиями мы не будем: обе держатся на косвенных доводах. Достоверно известно другое — в письменных источниках монастырь уверенно виден с XV–XVI веков.

К этому времени он и стал центром православия в Крыму и резиденцией митрополита. Положение у обители было особенное: она стояла в двух шагах от ханской столицы и при этом почиталась и христианами, и мусульманами. На богослужениях здесь бывали пленники-христиане, случалось — и русские послы.

Московские цари поддерживали монастырь деньгами, закрепляя своё влияние на крымских христиан. Об этом говорят сохранившиеся грамоты царя Фёдора Иоанновича (1595 год) и Бориса Годунова (1599 год).

В 1778 году, добиваясь ослабления Крымского ханства, русское правительство организовало переселение христиан в Северное Приазовье; поручено оно было А. В. Суворову, а духовенство Успенского монастыря сыграло главную роль в подготовке паствы к уходу. На берег Азовского моря переселилась 31 тысяча человек — в основном земледельцы, скотоводы и ремесленники. Жители греческой деревни Мариамполь, стоявшей напротив монастыря, основали там город Мариуполь. Вместе с прихожанами ушли и монахи; обитель опустела и начала разрушаться.

Возрождение началось в середине XIX века: в 1850 году монастырь открыли первым из крымских и назвали Успенским скитом. К началу XX века это был уже значительный комплекс — пять церквей и часовен и множество хозяйственных построек. В 1921 году монастырь закрыли, святыни конфисковали, здания бросили.

В 1993 году здесь вновь открыли мужской монастырь. Главную церковь, Успения Пресвятой Богородицы, отреставрировали, остальные постройки восстанавливают до сих пор — часть из них вы увидите в лесах.

Как добраться

Из Бахчисарая. От железнодорожного и автобусного вокзала до Староселья идёт городской автобус, дорога занимает около пятнадцати минут. Дальше пешком по асфальтовой дороге в ущелье Марьям-Дере — примерно километр. От Ханского дворца до монастыря около двух километров, и этот путь проходят пешком через Старый город.

Из других городов. Бахчисарай стоит примерно в тридцати с небольшим километрах и от Симферополя, и от Севастополя — около часа езды. От Ялты — порядка восьмидесяти километров через Ай-Петринский перевал или по Южнобережному шоссе. Асфальт идёт до самой площадки перед монастырём, легковая проходит; парковка вдоль дороги, в июле и августе забивается к десяти утра.

Координаты: 44°44,679′ с. ш., 33°54,593′ в. д.

Что учесть перед входом

Монастырь действующий. Плечи и колени должны быть закрыты, женщинам на входе выдают юбки и платки. Съёмка внутри храмов ограничена — спрашивайте, прежде чем достать камеру. В самих пещерных церквях идут службы, и это не смотровая площадка, а храм.

Подъём по лестнице недлинный, но крутой: с коляской сюда не подняться, а тем, кому тяжело на ступенях, стоит заложить время на остановки.

Когда ехать

Монастырь открыт круглый год, и в этом его отличие от соседних плато: сюда доезжают и в дождь, и зимой — асфальт идёт до самой площадки. Самое спокойное время — будни ранней весной и поздней осенью. В июле и августе к полудню в ущелье становится тесно и жарко: скалы держат зной, тени на лестнице почти нет. На престольный праздник Успения, 28 августа, здесь многолюдно — приезжать в этот день стоит ради службы, а не ради осмотра.

Сколько это займёт

На сам монастырь хватает получаса-часа. Но приезжать сюда ради одной точки не стоит: дворец, монастырь и Чуфут-Кале стоят на одной линии в пределах четырёх километров и складываются в полный день с ранним выездом. Обувь нужна такая, в которой можно идти в гору.

Что рядом

• Чуфут-Кале — пещерный город выше по ущелью, подъём начинается сразу за монастырём.
• Тик-Кую — осадный колодец Чуфут-Кале, по дороге наверх.
• Девлет-Сарай — первая резиденция Гиреев в Салачике с Зынджирлы-медресе и мавзолеем Хаджи Герая.
• Ханский дворец — в двух километрах, в центре Бахчисарая.

Мы возим сюда из всех курортных городов и ставим монастырь в связку с дворцом и пещерным городом — экскурсии в Бахчисарае и джип-тур в Чуфут-Кале из Симферополя.