Таврские могильники в Крыму — каменные ящики и где их увидеть

Таврские могильники в Крыму — каменные ящики и где их увидеть

Могильники из каменных ящиков — единственный тип памятников, принадлежность которого таврам не оспаривает никто. Они открыты во многих местах Южного берега и Главной гряды: одни состоят из нескольких погребальных сооружений, другие — из десятков ящиков, стоящих порой параллельными рядами. Всего археологам известны десятки таких могильников, и перечислить их на одной странице невозможно.

Эта страница — о том, как они устроены и что о них известно. В конце — места, где ящики можно увидеть, не имея отношения к археологии.

Как устроен каменный ящик

Классический таврский ящик — это четыре вкопанные в землю плиты, образующие стенки, и пятая сверху, в роли крышки. Часто каждая стенка складывалась из нескольких подогнанных друг к другу камней.

Размеры варьируют, но не сильно. Средний ящик — немногим более метра в длину, около метра в ширину и примерно метр в высоту. Многие окружены каменными вымостками или оградками из камней, поставленных на ребро: то есть могила была не просто ямой, а оформленным местом.

Почему их зовут крымскими дольменами

Ещё в позапрошлом веке горный и прибрежный Крым представлял собой редкую по насыщенности картину: подобных памятников здесь было множество. Их называют крымскими дольменами — по сходству с кавказскими, но сходство это неполное.

  • Кавказские дольмены — грандиозные наземные сооружения из цельных каменных плит с круглым отверстием в торцовой стенке.
  • Крымские заметно меньше, отверстия не имеют и обычно скрыты под земляной насыпью.

У тавров эта мегалитическая традиция держалась на протяжении I тысячелетия до нашей эры и к концу его пришла в упадок — по мере того как росли контакты с более динамичными греческой и позднескифской культурами.

Как в них хоронили

Практически все таврские могильники разграблены. Единственное известное исключение — могильник Мал-Муз в Байдарской долине, и именно ему мы обязаны пониманием обряда.

Каждый ящик использовался многократно. Умерших укладывали на бок, в скорченном положении, одного за другим, пока ящик не заполнялся. Тогда его очищали от костей, оставляя только черепа, и хоронили дальше. В одном из погребений Мал-Муза обнаружено 68 черепов. По всей видимости, каждое такое сооружение служило родовой или семейной усыпальницей — и стояло в употреблении поколениями.

Вместе с погребёнными в ящик клали вещи:

  • оружие — мечи, кинжалы, наконечники стрел;
  • конскую сбрую скифских типов;
  • бронзовые украшения — кольца, браслеты, височные подвески, гривны, бляшки, серьги;
  • бусы и раковины каури — они попадали сюда издалека, с южных морей;
  • с V века до нашей эры — железные мечи-акинаки, ножи и удила, что прямо говорит о связях со скифами.

В целом инвентарь небогатый: бронзовые украшения, каменные орудия, пастовые бусы. Могильники датируют в пределах VI—V веков до нашей эры — и эта датировка вместе с географией не оставляет сомнений, что перед нами те самые тавры, о которых писали древнегреческие авторы.

Сколько труда стоил один ящик

Добыча и обработка камня занимали в культуре тавров большое место, и строительство могильника было работой всего рода — в прямом смысле.

  • Расстояние от могильника до ближайшего месторождения камня нередко превышало километр.
  • Плиты выламывали длиной до 2 метров, высотой более метра, толщиной 25—30 сантиметров. Вес такой плиты — около двух тонн.
  • Чтобы отколоть глыбу от материнской скалы, выбирали слоистое строение камня и находили сравнительно легко отделяемые части; откалывали, по-видимому, клиньями из твёрдых пород дерева.
  • Плиты водружали на деревянные катки и так доставляли к месту.
  • На месте выдалбливали пазы, куда вставлялись поперечные стенки: сначала каменными орудиями, позже металлическими.

Две тонны на деревянных катках за километр по горному склону — это то, что стоит представить, стоя рядом с ящиком. Постройка одной такой усыпальницы была общим делом, сравнимым по затратам с постройкой жилья.

Что реально видно на месте

  • Торчащие из дёрна плиты — чаще всего именно так ящик и выглядит: крышка сдвинута или разбита, стенки наклонены.
  • Прямоугольные контуры в траве, иногда рядами — если смотреть сверху и при низком солнце.
  • Оградки из камней на ребро вокруг некоторых погребений.
  • Пазы в плитах — следы той самой работы каменными и металлическими орудиями.
  • Чего здесь нет — находок. Всё, что лежало внутри, давно в музеях или у грабителей; в самих ящиках пусто.
  • Копать и «искать» на таких памятниках нельзя. Это охраняемые объекты археологического наследия, и поиск с металлодетектором здесь — уголовная статья, а не увлечение.

Где увидеть

Каменные ящики разбросаны по всей горной части полуострова, но большинство находится вдали от дорог и на местности не читается. Доступные места, где их показывают:

  • Гора Кошка над Симеизом — самый известный и самый легкодоступный могильник: подъём от посёлка занимает около часа.
  • Ай-Никола над Ливадией — ящики рядом с горой, недалеко от Солнечной (Царской) тропы: их проходят по пути и обычно не замечают.
  • Гурзуфское седло — святилище, а не могильник, но того же круга памятников и с богатейшими находками.
  • Байдарская долина — район Мал-Муза, единственного неразграбленного могильника.
  • Долгоруковская яйла — три таврских могильника из каменных ящиков среди более чем сотни памятников плато.
  • Мыс Святой Троицы под Понизовкой — одиннадцать ящиков раскопаны здесь в 1903 году, пять оставались к 1968-му; остальное съел овраг.

Сезон, время и подготовка

  • Сколько времени — сам осмотр занимает минуты; время уходит на подход, от получаса до половины дня в зависимости от места.
  • Лучший сезон — апрель — май и октябрь — ноябрь: по невысокой траве плиты видно, по летнему травостою — почти нет.
  • Лучшее время суток — утро и вечер: косой свет проявляет прямоугольники кладки, в полдень они сливаются с фоном.
  • Подготовка — закрытая обувь и офлайн-карта с точками: на местности ящики не обозначены ничем.
  • С детьми — вполне: подходы к Кошке и Ай-Николе несложные, а ящик — редкий случай, когда древность выглядит понятно и её можно обойти кругом.

Числа и даты, которые не сошлись

  • VI—V века до н. э. и «I тысячелетие до н. э.». В одном тексте стоят обе датировки: могильники относят к VI—V векам, а мегалитическую традицию — ко всему тысячелетию. Противоречия нет, но и путать их не надо: первое — время самих погребений, второе — срок существования традиции, к концу которого она угасает. Названы обе.
  • 68 черепов и «30—45 захоронений». Разные цифры из разных подсчётов: первая — по конкретному погребению Мал-Муза, вторая — обобщение по ящикам с оружием. Обе перенесены как есть, сводить их в одну нельзя.
  • «VIV вв. до н.э.», «2530 см», «3045 захоронений». Слипшиеся диапазоны исходного текста. Восстановлены: VI—V века, 25—30 сантиметров, 30—45 захоронений.
  • Мал Муз или Мал-Муз. Название могильника в литературе пишется по-разному; принято написание через дефис.
  • Размеры плит и вес — до 2 метров, более метра, 25—30 сантиметров, около 2 тонн — перенесены без изменений.
  • Мусор импорта. Удалён блок картинок-кнопок с относительными путями донорского сайта.

Поездка с нами

Что рядом

Позвонить +7-978-788-07-53

Спросим про даты и подберём маршрут, который сюда заезжает